清明节是祭扫最重要的节日，在去往陵园祭扫时，需要带些什么呢？善仔这就为您盘点下，祭扫时可以带什么。 首先要明确一点，就是目前北京各个陵园都禁止烧纸，因此，在祭扫时，就不要带纸钱了。 一般祭扫可以带这些物品：饭菜、糕点、水果、鲜花、酒水。 饭菜：饭菜没有具体的规定，一般准备一些逝者生前喜欢吃的食物，不用太多，几样即可。青菜、肉均可。 糕点：糕点也没有具体的规定，桃酥、各种糕点均可。 水果：选择水果，则有一定的忌讳，这几样前往别带，成串的水果，空心的水果，多籽的水果，梨。一般祭扫时可以带苹果、香蕉等。 鲜花：既然不能烧纸，则用鲜花代替纸钱。比较流行的是菊花、百合花等 酒水：酒水也没有什么规定，当然，逝者生前喜欢抽烟，还可以带上烟，但要注意防火。 除了祭祀用品外，还要带上一些水、抹布等等，用来打扫墓碑。一般陵园方也会有所准备。

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01-132022

墓碑前躬一拜，杜鹃声里泪两行。时光荏苒，转眼又是清明。遥想去年清明节，一场疫情扰乱了人们的正常出行，甚至为亲人送上新一年的缅怀也不能够。于是“云祭扫”、“代客祭扫”、“预约祭扫”等纷纷走进了人们的生活。为了满足人民群众的祭祀需求，防止人员聚集造成的交叉感染，为民众营造一个健康安全的祭扫环境。北京市民政局倡导市民：遵循扫墓预约、限流入园的祭祀方案。方案在满足居民正常祭祀需求的同时，有效降低了因人员聚集造成的交叉感染，弥补了清明期间疫情防控的“短板”。在2021年清明节即将到来之际，为了响应国家“文明祭祀、绿色祭扫”的号召，方便家属及时了解北京陵园公墓祭祀政策。天顺祥殡葬汇编了2021年北京市各大陵园公墓扫墓预约咨询电话，以方便家属做好入园祭扫前的各项准备工作。

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01-122022

这些特色，都表示了北京的人对送死的郑重，活人对死人的事，是含糊不得的。鬼节，七月十五，家家都要“供包袱”。“供包袱”是到纸店买金银箔，叠成小元宝，搭配上一团一团的“烧纸”，装在方纸袋里。纸袋是特制的，上面用木刻版印上花样，由活人写上死人的名字，放在家门口，就烧起来了。烧的时候，要额外留出两张“烧纸”单独烧，作为邮费。就这样的，活人就把钞票火汇给死人了。七月十五伺候过了鬼，八月十五就伺候人了。八月十五中秋节，家家要蒸“团圆饼”。饼有五分厚，有六七层，用的材料包括葡萄干、桂圆、瓜子、玫瑰、木樨、红糖、白糖、青丝、红丝、桃仁、杏仁、面粉，一个蒸笼只蒸一个。过了中秋夜，第二天就切开了，家里有多少人，就切多少块，表示团圆。所以，“团圆饼”人人有份，不吃就表示不团圆。每一年的中秋，就在北京这样轮回着。时间年复一年的在前进、风俗周而复始的在重演。团圆、团圆、大团圆，多少中国人民在风霜里、在烽火下、在骨肉离散中，为这一梦想揉进了辛酸与涕泪。直到团圆化成多少块，像“团圆饼”化成多少块，一切修短随化，终期于尽，除了辛酸、除了涕泪，一切都归于乌有，只除了一具棺材。把棺材上漆，是北京人的一件大事，愈好的棺材愈要上漆，甚至年年上漆，没漆的棺材是穷人的。中国人讲究养生送死，送死比养生更考究，北京城的送死比其他城更考究。北京城的送死特色是“杠房”，杠是不同粗细的圆木，交叠起来，由“杠夫”抬起，上面放着棺材。杠的数目有“四十八杠”、有“六十四杠”，愈多愈神气、愈多愈稳。稳得上面可放上满满的一碗水，不论怎么抬杠，保证水不洒出来。不洒的原因是杠夫走路不用膝盖，腿永远是直挺挺的，像僵尸一般。指挥他们的人叫“打香尺的”。“打香尺的”像赶一堆僵尸，不说一句话，只凭敲打一根一尺长、两寸宽的红木尺来发号施令，不论上下快慢、转弯抹角、换人换肩，都以敲打为记。北京城送死的另一特色是“一撮毛”。“一撮毛”是职业性撒纸钱的，他在腰间扎了条白带子，陪同丧家穿孝，以示敬重。出殡时候，每经十字路口或机关庙宇，就由“一撮毛”出面，把几十张碗口大小中有方孔的白色冥钞往天空撒去，撒上天的时候，一定要一条白练式的上去，高达九、十丈，然后像一群白鸽般的飘下来。使路人侧目，然后鼓掌叫好。

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01-112022

我国历来就是一个讲究礼仪道德，文明孝道的古老国度，而许多的乡风民俗更是这方面的具体体现。比如在已流传了几千年的丧葬文化风俗中，就特别强调孝字当头，过去的时代里更是程序繁杂，规矩很多。那么，人死后为啥要停尸三天才下葬呢？其实这种做法，不仅仅是历史遗留下来的传统民俗，而且这其中也是有一定的道理的。 停尸三天才下葬俗话说，“逝者为大，入土为安”。当家中有亲人去世时，只有把死者的后事处理好，入土安葬后，亲戚朋友邻里乡亲们才会各自散去，家人也才可能恢复正常的工作生活。可是，在入土之前，人们总是会把逝者停尸3天，过去有的地方还有5天或7天，甚至更长一些时间的，看来这确实是一个流传很久的古老民风习俗了。在科学不发达的古代，古人认为人死后七七四十九天才能“投胎转世”，而第七天是“回魂夜”，死者会在这一天回家来看一眼，看到家人忙碌，和睦的样子，才能安心离去。当然，这纯属迷信的说法，绝对不能相信。但是，作为一种民间风俗，停尸3天，还是被沿用了下来，况且，停尸期间，家人还是非常忙碌的，要做好许多安葬前的准备工作，也确实需要一定的时间的。在科学和医学都不发达的古代，停尸3天，是可以防止人假死现象发生的。有时候人只是暂时深度昏迷或者休克等等，从表面上看好像是已经停止了呼吸，其实并没有完全死亡，因此，古人在人死后并不急于草草入土，而是要停尸3天，就是为了避免误埋活人。其实，即使是在现代，这样事虽然罕见，但还是发生过的，笔者就亲身经历过。本人的一个堂伯父，曾经两次“死”去，被放在停尸铺上，第一次是两天后，第二次是第3天，他竟然“活”过来了，后来居然一直活到95岁才去世，这就是典型的假死现象。当然，现在的这种情况要少之又少了，现在的医学不仅可以从呼吸、心跳、血压等方面判断，甚至可以判断出脑死亡了。停尸3天，应该还有一个比较重要的原因，那就是等待身处远方的亲人赶回来，见上最后一眼，做最后的告别。过去尚且需要这样做了，现在就更是如此了。如今人们的工作生活的范围非常广，一家人以及一个传统墓，分布于天南地北，甚至是全国乃至世界的各个地方都有。因此，如果家中的亲人一旦离世，往往会让人措手不及，根本无法及时赶回来“奔丧”。而停尸3天，既可以了却亡者的心愿，让其安心上路，又可以让生者最后一次目睹死者遗容，对生命做最后的告别，从而不留遗憾。人的一辈子都不容易，几代人的血缘亲情，总是难以割舍。所以，在阴阳两隔的时候，的确也需要一定的时间和仪式，让生者与死者从容别离，这也是对生命的尊重，对亲情的缅怀。此外，假如是意外的突然死亡，更会让亲人们的心理遭受巨大的打击，一时难以承受。而停尸3天，可以让亲人实际地面对，承认现实，有个过渡和缓解过程，逐渐平复心态，从情感上接受，从而更好地活下去。由此可见，停尸3天，并不完全是封建迷信的做法，其中还是有一定的道理的。现在，国家大力提倡婚丧大事从简，移风易俗，因此，很多人家甚至已不再设灵堂，也不广而告之，尽量低调处理，不接受礼金，不款待客人。亲朋好友前来吊唁，献上花篮花圈，鞠躬向逝者告别，安慰一下亲属。这样做看似有点无情，其实对大家都有好处，还可以营造出良好的社会文明风俗环境来。

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01-102022

墓地的朝向与墓地的有很大的关系，不同的朝向有不同的，今天我们就来了解下墓地朝向怎么看?坐北朝南的坟墓好不好？ 北京天寿陵园墓区墓地朝向怎么看?古人有云：坐北朝南，皇帝位；坐西向东，富贵家。而现在的墓地大多是坐西向东的朝向，墓地认为：人死后，气尚存，气可应人，亦可扰人。也就是说，死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流形成的途径，在冥冥中会影响，左右在世亲人的气运。所以，墓地有很多讲究，而墓地的朝向的选择更是重点。这个气有两个含义：一是风势；二是生气，朝气。自古以来，东方就意味着希望，紫气东来、有朝气的方向。墓地忌讳朝北。在中国，北方的气候恶劣，常有风沙雨雪，因此，坟墓朝北容易被侵蚀，另一方面，墓地朝北，阳光照不到，其家运就无法昌隆。且北方属水，为阴寒之地，不但不能藏风聚气，反而会加重阴气。所以墓地是不能朝北的。墓地也不宜朝西，因为朝西有让逝者喝西北风的意味。因此，墓地的朝向很重要，要么朝南，要么朝东，切忌朝北朝西！坐北朝南的坟墓好不好？坐北朝南的墓地挺好的。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情*,地灵方出人杰。所以说昌平陵园大部分座北朝南，也正表示了其上风上水之宝地。虽然坐北朝南的阳宅比较好，但是到了墓地是不一样的，还要根据去世人的八字来找到一个吉位，这样的墓地才会更好。

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01-072022

注意事项选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼；图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。

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01-052022

土葬为了安全和大风光，是市民由来已久的丧葬观念。在这种理念下，出现了一个巨大的墓地需求市场。目前，北京的墓地已经成为稀缺品，大量城市墓地售罄。为了节约土地，国家提倡人人绿色殡葬，于是生态葬、树葬等方式开始泛滥。那么，2021年北京公墓价格表的走势如何，为什么公墓价格会有这么大的差异？北京墓地价格表北京的墓地分布很广，几乎每个地区都有墓地。目前城市墓地已接近饱和，所剩无几，价格高昂。如今，越来越多的市民选择郊区的墓地。与市区相比，郊区墓地性价比更高，面积更大，环境更安静。对于2021年北京墓地价格表的走势，可以去善唯买墓网查询。北京墓地走势2021年北京公墓价格表走势如何？按照今年的价格走势，热门墓地的起步价在3万元左右。大部分墓地依山傍水，公园优美自然，可谓宝地。在善唯买墓网可以选择墓地的具体价格、纪念碑样式和地理位置，建议大家网上预约参观墓地考察，专业人士陪同讲解。

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12-172021

北京的深秋，秋高气爽、层林尽染。2021年北京市顺义区殡仪馆第二次生态安葬仪式顺利举行，这是顺义区殡仪馆响应国家生态葬号召以来组织的第九次生态节地葬安葬仪式。23日下午13时，由顺义区殡仪馆组织的第九次生态节地葬安葬仪式正式拉开序幕。本次生态葬由殡仪馆专业礼仪人员负责，安葬仪式现场，12名礼仪师手捧可降解骨灰坛，把逝者骨灰缓缓纳入土中，并用鲜花花瓣将其覆盖，随后专业人员在安葬区内覆盖草坪，让逝者安静地长眠在这块净土之下。顺义区殡仪馆生态葬现场本次生态葬安葬仪式庄严、肃穆、隆重，充分体现了人们对逝者的尊重和怀念，让逝者体面地走完人生的最后一段旅程。安葬仪式采用的骨灰坛是用环保材料精制而成的，可以将骨灰盒和骨灰一起化入泥土中，让生命真正融入大自然的怀抱。顺义区殡仪馆生态葬安葬仪式现场让逝者与鲜花相伴，让落叶与晨露相依，当秋风与黄叶相遇，生命的华章从此定格在这片诗意盎然的绿茵中。从此默默相守、静静相思，这片生机勃勃的绿茵，自此成为生命最美的栖息地。作为顺义区主要的治丧场所，顺义区殡仪馆一直致力于绿色殡葬、生态殡葬的宣传与引导。认真贯彻落实北京市政府关于继续推进绿色生态殡葬的意见，加快推进绿色生态殡葬建设，积极引导群众树立生态文明绿色殡葬新风尚。

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12-032021

2021年农历十月初一是我国传统节日寒衣节，在这缅怀先辈，寄托哀思的时节，北京市潮白陵园为弘扬中华民族传统美德，巩固我区创建全国文明城区成果，持续打好疫情防控攻坚战，北京市潮白陵园多项措施确保“寒衣节”祭扫安全有序。一、严格管控入园人员。所有进入陵园内的人员，全程佩戴口罩。潮白陵园入口处设置一米线，设立专人维持入园秩序保持来访人员安全距离，避免人员聚集。对所有进入人员落实测温、扫码、实名登记等措施，确保一人一码，有专人协助使用“北京健康宝”老幼健康码助查功能，让疫情防控既有力度又有温度。潮白陵园寒衣节祭扫服务现场二、加大园区巡查，杜绝火灾隐患。寒衣节期间祭扫人数增多，潮白陵园为消除一切消防隐患，倡导“理性追思、文明祭扫”。大力提倡鲜花祭扫、追思、经典诵读、撰文抒怀等方式缅怀故人，传承良好家风，弘扬中华美德。祭扫区域严禁使用明火，严禁吸烟，严禁点燃香烛，严禁焚烧纸钱，严禁燃放鞭炮。同时加强园区巡查，对于已经祭扫完毕的家属，及时引导出园，避免人多聚集。三、竭诚服务温暖家属。潮白陵园为前来祭扫的家属提供全方位服务，入口处有电瓶车接送祭扫家属，业务大厅派专人进行引导办理服务，墓区门口设有鲜花销售处提供低、中、高不同价位花篮。并根据人流量增加对硬件设施、专用设备、公共用品用具的消毒频次，营造暖心安全的祭扫环境。

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12-032021

2021年10月23日，顺义区潮白陵园业务组工作人员于泽波收到了逝者家属赠送的印有“尽心尽责 服务周到”的烫金锦旗，同时家属对于泽波热情、周到、贴心、高效的服务给予了高度赞扬并表达了中心感谢。笔者从潮白陵园业务处获悉，该家属是前往潮白陵园办理合葬业务的。由于墓碑刻字需要一定的工作时限，为了确保逝者按既定的时间合葬，于泽波第一时间协调陵园相关部门，采用一贴代刻的方式表达追思，在家属正式办理合葬业务前，于泽波把合葬环节的每一个步骤及所需材料一并告知家属。于泽波收到家属送的锦旗在为家属办理合葬业务过程中，采取了原则性与灵活性相结合的方式，尽最大努力满足家属的安葬需求。让家属在办业务的各个环节，感受到潮白陵园细致周到的服务。面对家属诚挚的感谢和鲜艳的锦旗，于泽波谦虚地表示：自己只是业务组的一名普通职员，业务组的每一名职工都会用严格的标准要求自己，用最优质的的服务面对每一位前来办理丧事的家属，自己只是代表业务组获得了这份殊荣。北京市潮白陵园始终坚持把“行业争先进，服务创一流”作为工作口号，锦旗是荣誉，是对我们用心工作的认可；锦旗更是责任，时刻激励着我们在日后的工作中以更加饱满的热情，更积极的态度用心服务好每一名群众，在平凡的岗位上发光发热，积极推动绿色殡葬改革，为殡葬行业的发展贡献力量。

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12-032021